Обет безбрачия братьев Чуфли

На сооружение храма Великомученика Федора Тирона Анастасий Чуфля выделил 40 тысяч рублей серебром.

Не всякому человеку дано оставить на земле долгую память о себе. Такую, которая заставляет вспоминать о нем не только родственников, но людей совершенно незнакомых. Молдова богата на такие имена, и говорить об этих людях надо чаще.

ЭМИГРАНТЫ ИЗ ГРЕЦИИ

Они родились в городе Эпир на северо-западе Греции в самом начале 19-го века. Семья была небогата. Братья Федор и Анастасий в поисках лучшей доли, с благословения родителей, решили отправиться в Турцию. Заграница ненадолго приютила чужаков. Поднявшаяся в Греции борьба за независимость и выход из-под влияния Турции привели к тому, что братья, опасаясь расправы, буквально босиком бежали из страны. Они вынуждены были бросить все, что нажили за время пребывания на турецкой земле.

Их путь лежал в Бессарабию. На новом месте все пришлось начинать сначала. Работать братья умели и брались за любое дело – прислуживали в трактирах, убирали улицы, работали грузчиками. Иногда перепадала работа полегче: на городских улицах их можно было увидеть с вязанками бубликов на шее.

Спустя девять лет каторжного труда был собран небольшой капитал. И в 1825 году на новом базаре (нынешний центральный) Чуфли покупают место и за короткое время строят “весьма хороший заездный двор со всеми службами”. И еще… они дают обет безбрачия.

Крестьянская хватка и несомненные способности к предпринимательству помогают братьям наращивать капитал. На доходы двора они арендуют помещичьи земли в Кайнарах и Гура-Галбэнэ, выращивают и продают пшеницу, торгуют другими товарами. Постепенно выкупают арендованные земли в собственность. По имени новых хозяев селение Акуй, находящееся в тогдашнем бендерском уезде, стали называть Чуфлешты.

В возрасте 58 лет от воспаления легких внезапно умирает старший брат Федор. В память о нем Анастасий выделяет 40 тысяч рублей серебром на сооружение церкви в богом забытой части Кишинева, именуемой Кавказом или Песками. Этот район города был беспорядочно застроен лачугами бедняков. Храму дается имя Великомученика Федора Тирона, но в народе его по-прежнему называют чуфлинским, по имени человека, приложившего руку к ее созданию. В 1856 году строительство было окончено.

В отсутствие наследников единственным владельцем накопленного имущества и капитала становится младший брат Анастасий. Когда его годовой доход достиг 50 тысяч рублей он приобрел право “засвидетельствоваться” купцом первой гильдии. Анастасий продолжает приобретать земельные угодья, его собственностью становится имение Александрены Ясского уезда. Он покупает в столице постоялый двор и несколько домов, заказывает Александру Бернардации проект собственного дома в районе компактного проживания выходцев из Греции.

В те годы в Кишиневе людей такого ранга было не более пяти человек. Архивные документы сохранили сведения о том, что Анастасий владел четырьмя тысячами десятин земли. Из собственника он превращается в арендодателя, ссужает деньги по векселям, владеет счетом в банке.

Невзирая на широкую известность и огромное богатство, Анастасий Чуфли вел тихую, по-христиански смиренную жизнь. Избегал праз-дности и разгула, был добросердечен с окружающими, строг и прилежен в делах. Всю жизнь занимался благотворительностью, отзывался на просьбы о помощи. Щедрость Анастасия демонстрирует хотя бы тот факт, что он определил пожизненную ежегодную пенсию своей служительнице Домне Дашкевич.

Чем мог, Анастасий помогал людям низшего сословия и их детям. В кишиневской земской больнице на деньги купца содержались “кровати Чуфли” для неимущих. На его средства оплачивалась работа врачей и необходимые лекарства.

Незадолго до кончины Анастасий подготовил духовное завещание. По нему богач выделил именные стипендии для учащихся первой кишиневской мужской гимназии (около двух тысяч рублей ежегодно) с предоставлением стипендиатам права продолжить учебу в высших учебных заведениях. Отдал десятки тысяч рублей кишиневской городской управе на содержание народных училищ и церкви Федора Тирона.

Город с благодарностью отнесся к его пожертвованиям. Анастасий еще при жизни был награжден орденами святой Анны 3-й степени и святого Станислава 2-й степени. Греческое правительство наградило его орденом спасителя 4-й степени. Удостоился Анастасий и звания Потомственного почетного гражданина нашего города.

ДУХОВНОЕ ЗАВЕЩАНИЕ

После смерти Анастасия в некрологе, опубликованном в Кишиневских епархиальных ведомостях, писалось: “Материальное обеспечение, давшее ему средства к хорошей жизни и совершенно другое положение в обществе, не только не ослабило в нем деятельных начал христианской нравственности, а напротив, служило богатым средством к деятельному проявлению любви и сочувствия к ближним”.

Прямых наследников Анастасий не имел, но не забывал многочисленных племянников и племянниц, живущих на родине. Он обеспечил их средствами на обучение и пожизненное содержание. По завещанию, до 10 тысяч рублей ежегодно расходовались на создание политехнического института в Афинах, помощь различным учреждениям, организацию национального флота Греции.

Не забыл Чуфли о детях-сиротах и малоимущих в местечке Цепелова, откуда он родом, о школе, где получил начальное образование. Выделил деньги на содержание местной церкви и на оплату работы земского врача.
Почти полвека исполнялись пункты духовного завещания Анастасия. Занималась этим специальная комиссия душеприказчиков, назначенная губернским земским собранием. Иоанн Бутук, настоятель церкви и духовник мецената, на панихиде сказал: “Довольно трудился ты в этом мире, много страдало и скорбело сердце твое… Честным образом, потом и кровью ты приобрел свое состояние, которое не скрывал, а употреблял во благо ближних”.


Светлана НЕВСКАЯ
03.11.2000 г.

Leave a comment